Las víctimas
 

 

Ahora que tenemos mucho más claro de qué se trataba una deportación, hablaremos de quiénes fueron é y por qué é las víctimas de este tratamiento inhumano. En el cuadro hemos visto resumidamente cuáles fueron los principales blancos y la enumeración de las razones que impulsaron al gobierno a darles este tratamiento.

 

Esta clasificación propuesta tiene la división fundamental entre migraciones represivas y no represivas que ya explicamos al comienzo. Agregaremos que aparte de su función punitiva, las "migraciones represivas" se ejecutaban en base a una decisión política suprema, que tal como hemos dicho, no estaba sujeta a apelación o incluso discusión.

 

En general, y aunque parezca sorprendente, los estudios de migración forzada revelan que el sistema soviético adheriácon mayor frecuencia a un criterio de represión �tnico que a una motivación social. En otras palabras, el discurso público del Estado estaba directamente relacionado a la consciencia de lucha de clases, pero en la práctica muchas de sus decisiones gravitaban esencialmente en razones de �ndole nacionalista.

 

La deportación de los llamados "pueblos castigados" es un ejemplo claro de este aspecto poco considerado de la ideología comunista y sus vías de acción habituales (que iremos viendo a lo largo de toda la obra). En los casos mencionados la deportación misma servía como castigo. Todas esas etnias fueron deportadas no meramente de su patria histúrica, sino también de otras ciudades y distritos, así como desmovilizadas del ejército, lo que muestra que tales deportaciones involucraban al pueblo perseguido en su totalidad. Además del escarmiento, con esta estrategia el gobierno lograba que las víctimas, dispersas, maltratadas e indefensas en un lugar extraño al suyo, fueron más d�ciles y por tanto controlables, para someterlas a su voluntad. Llamamos a este tipo de represión "deportación total". Aparte de su tierra, el grupo castigado era privado de su autonomía, si es que aún conservaba alguna antes de la expulsión.

 

En esencia, diez pueblos dentro de la Unión Soviética fueron sometidos a deportación total. Siete de ellos - alemanes, karachais, calmucos, ingushes, chechenos, balkarios y tártaros de Crimea - perdieron también su autonomía nacional. Su nómero total fue de 2 millones y la tierra poblada por ellos antes de la deportación excedía los 150.000 kilómetros cuadrados, que quedaron completamente vac�os hasta que otros traslados (en general del tipo laboral voluntario-obligatorio) volvieron a ocupar las regiones. Según el criterio antes formulado, otros tres pueblos - finlandeses, coreanos y turcos de Mesketia - cayeron bajo la categoría de "pueblos totalmente deportados"[2].

 

En este trabajo nos hemos dedicado espec�ficamente a cuatro tipos de deportaciones represivas: social, Étnica, confesional y política. El desplazamiento de prisioneros de guerra, y los considerados como �ofensores políticos� y �criminales� contra el régimen é con su consiguiente sentencia penal o de muerte é han quedado fuera de esta investigación particular y se tratar�n en un capítulo específico aparte.

 

En el caso de las migraciones forzadas "no represivas", la decisión suprema u orden no era necesariamente un factor determinante. El mecanismo que gobernaba este tipo de migración era absolutamente diferente. Un oficial podía no llegar con una orden de reasentamiento, pero la gente quedaba enfrentada a una situación en que tenóa que tomar �voluntariamente� la decisión que querían las autoridades, que en este caso era trasladarse para realizar trabajo obligatorio en algún lugar lejano de su tierra de residencia. Esta metodología era simple y más ventajosa para el Estado, porque la carga del costo en tales traslados era soportada por los mismos "voluntarios". Aunque como es evidente, en realidad el grado de "voluntad" se acercaba a cero y la obediencia sólo se debía al temor a castigos aún mayores.

 

Incapaces de superar los obstúculos burocráticos, muchos de los que fueron desplazados de esta forma quedaron inhabilitados para regresar a sus casas, de las cuales habían sido forzados a salir �por su elección�. Por la conveniencia ya mencionada, esta fue una de las migraciones más masivas que hayan ocurrido en la historia mundial: alrededor de 25 millones de personas fueron transportadas a las regiones orientales de la Unión Soviética sólo en 1941-42[3], para que realizasen trabajo �voluntario-obligatorio�.

 

También incluimos el reasentamiento llamado planificado, organizado o agrícola, que fue ejecutado para compensar la dislocación interna de fuerza laboral y recursos de tierra en el extenso territorio de la Unión Soviética. Esto ocurri� en parte por circunstancias históricas y en buena medida por políticas nacionales y económicas implementadas por las autoridades soviéticas para obtener algún objetivo sin importar las consecuencias. Formalmente y como ya hemos expresado, este tipo de reasentamiento era "voluntario". Sin embargo - una vez más - en realidad bajo las condiciones impuestas por el régimen totalitario, la situación era muy diferente.

 

Los métodos de reclutamiento "voluntario", especialmente aquellos usados en la década de 1930, descartan cualquier duda respecto a la naturaleza forzada e ineficiente del reasentamiento. Por ejemplo, el "Informe sobre los resultados de reasentamiento por el Ejército Rojo de casas en la región del Cáucaso Norte", fechada el 10 de diciembre de 1933, dice: "Impulsados por su aspiración de lograr las "cifras previstas", algunas unidades militares recurrieron a la fuerza mientras realizaban el reclutamiento, con frecuencia tomando la forma de una orden. Las tarjetas de identificación del partido fueron quitadas a algunos comunistas que se rehusaban a reasentarse en la región Kuban, y otros miembros fueron expulsados del Partido. Un "voluntario" en el tren Nro. 170 fue forzado a firmar un compromiso de no abandonar el Kuban. Algunos militares del Ejército Rojo recibieron la orden de abandonar la región de sus posiciones activas en la línea del frente"[4].

 

En particular, la falla para implementar el reasentamiento planificado en la década de 1920, combinado con las ganancias en moneda fuerte generadas de la exportación de madera, determinó en gran medida las formas de traslado y explotación laboral que introdujo el Estado en la década de 1930, a través del uso de prisioneros (campos de trabajo Gulag) y los deportados (reasentados especiales, aquellos exiliados por órdenes administrativas, etc.). Lo cierto es que el trabajo forzado era considerado más productivo que el empleo libre. Así, las migraciones planificadas apuntaban a zonas que tenían déficit de fuerza laboral. La gente era explotada con dur�simas jornadas laborales de 12 horas o más[5] de trabajo extenuante, sin respetar en muchos casos ni siquiera un día de descanso semanal y con una compensación tan baja que casi se podráa decir que eran esclavos.

 

�De qué se trató, a grandes rasgos, cada una de las categorías mencionadas? Desarrollaremos brevemente algunas para ilustrar al lector, pero primero vamos a ofrecer una descripción un poco más detallada de los comienzos de las deportaciones, para comprender el origen de la mentalidad de la que se desprenderiáel resto de las políticas de traslado forzado en la historia de la Unión Soviética.

 

Las primeras campañas

 

Ya desde el principio del gobierno comunista, mientras todavía se encontraba en medio de la Guerra Civil, se iniciaron las prácticas extremas de deportación, faltando aún décadas para el inicio de la Segunda Guerra Mundial. En la zona occidental del Cáucaso Norte los eventos fueron ampliamente determinados por la larga confrontación entre los cosacos "blancos" y aliados de Osetia por un lado (anticomunistas) y por el otro los vainakhs, que querían ganar ventaja de la redistribución de tierras que podráan alcanzar de su unión con los bolcheviques (comunistas).

 

La primera orden para un movimiento masivo de población fue expedida por un congreso de Soviets del �blast[6] Terskaya ya en el temprano abril-mayo de 1918. Las poblaciones de cuatro asentamientos stanitsa[7] - Tarskaya, Sunzhenskaya, Vorontsovo-Dashkovskaya y Feldmarshalskaya[8] - fueron designadas para eliminación. Y el 24 de enero de 1919 - en ese momento a nivel estatal - el Comité Central del Partido Comunista Ruso expidió una directiva sobre descosaquización, que preveiáel despojo y reasentamiento forzado de cosacos como una de las medidas a tomar[9].

 

En marzo de 1920, con el Ejército Rojo alcanzando la victoria en esos territorios, la sovietización tomó formas severas. Los Cosacos Terek serían los primeros expulsados como respuesta aplastante a su rebelión contra las autoridades soviéticas. Los residentes de tres asentamientos stanitsa ubicados en la llanura - Tarskaya, Sunzhenskaya y Vorontsovo-Dashkovstaka (y aparentemente los de Tarsky khutor) - fueron reasentados el 17 de abril de 1920.

 

Tras una orden expedida por G. K. Ordzhonikidze (miembro del Consejo Militar Revolucionario del Frente del Cáucaso) en octubre de 1920, los residentes de los asentamientos stanitsa de Yermolayevskaya, Romanovskaya, Samashkinskaya, Mikhaylovskaya y Kalinovskaya[10], entre 18 y 50 años de edad, enfrentaron el mismo destino. Otros fueron reasentados también, pero más allá de un radio de 50 kilómetros de sus lugares de residencia anterior. De esta forma, un total de 9.000 familias (o unas 45.000 personas) fueron sacadas de la región Donbass y enviadas al norte, especialmente a Arkhangelsk Gub. Cualquier retorno de cosacos a su tierra era perseguido y castigado[11].

 

El movimiento poblacional fue intenso (considerando que se trataba sólo del comienzo) y aquí sólo mencionamos algunos casos más notorios. El reasentamiento de campesinos cosacos rusos acomodados de Semirechye se llevó a cabo en la primavera y verano de 1921, durante una de las primeras hambrunas que se producirían a raíz de políticas como la de una reforma agraria que se implementú bajo el eslogan de luchar contra el "chauvinismo kulak" y liquidar la desigualdad entre colonos europeos no nativos y los nativos, ya que el primer grupo fue históricamente clasificado como enemigo del Último, lo que muestra ya en ese entonces la realidad práctica de las motivaciones nacionalistas mencionadas.

 

La información sobre migraciones forzadas en la década de 1920 y especialmente en sus inicios, es más que fragmentaria. Como regla, estos reasentamientos fueron locales, teniendo lugar dentro de regiones. Hay pocos datos hasta el comienzo de la campaña de colectivización. En la segunda mitad de la década se planificaron reasentamientos que representaban una política domástica y recibieron más atención. Para controlar e implementar las políticas relacionadas se fundó el Comité de Toda la Unión para Reasentamiento [VPK] del Comité Ejecutivo Central de Toda la Unión[12].

 

La lógica de reasentamiento organizado fue dictada, por un lado, por el �exceso� de población campesina en las regiones centrales y la excusa del consecuente desempleo allá (que no intentaron remediar) y, por el otro, por la necesidad de explotar la producción agrícola a grandes reservas de tierras sin uso del Lejano Oriente y Siberia. También habiátierra sin uso en la parte europea del país[13] y en el Cáucaso Norte (en parte como resultado de las medidas de descosaquización). De hecho, en cuatro regiones centrales de la Federación Rusa 34% de la población campesina fue empleada en trabajos temporarios fuera de sus lugares de residencia. Parad�jicamente como pueda sonar, 13,5 millones de campesinos fueron considerados "excesivos" en las repúblicas de Rusia, Ucrania y Belarús. Esta era una buena excusa para cambiarlos de lugar y hacerlos trabajar.

 

Simultúneamente hubo una significativa carencia de mano de obra en Karelia y el �blast Murmansk (Siberia) en las industrias pesquera y forestal. Unas 20.000 a 25.000 personas de otras regiones fueron empleadas en estas Áreas. Siberia occidental habiásufrido una pérdida masiva de fuerza laboral como resultado de la guerra civil: cientos de villas fueron totalmente destruidas, y una vasta región, donde la producción agrícola solía ser altamente eficiente, simplemente dejó de existir en términos económicos.

 

Así se iniciaba esta estrategia laboral que luego se repetiría numerosas veces a lo largo de la historia del dominio soviético. Se expidieron una serie de resoluciones del Estado para lanzar la campaña de reasentamiento. La misma comenzó en 1924 cuando se realiz� en la región del Volga, y continuó en 1925 cuando tuvo lugar el reasentamiento en Siberia y el Lejano Oriente. En 1926 llegariá el turno de los Urales y el Cáucaso Norte.

 

El 15 de marzo de 1927 se estableció un Comité de Reasentamiento dentro del Comité Ejecutivo Central de Tayikistán RSS. Ya en 1925-26 se habían trasladado a 500 casas Dekhan de Garmsky vilayat (distrito) en Pamir a las tierras bajo desarrollo en las vilayats Kurgan-Tyubin y Djilikul. Desde entonces aumentariáel movimiento, entre 1927 y 1928, con el traslado de 4.500 casas que produjeron la fundación de docenas de nuevas villas, colectivos y granjas soviéticas y un aumento en la producción de algod�n[14]. La extensión que alcanzaron estas plantaciones resultariá bastante túxica a nivel ambiental, siendo también una causa de la corta expectativa de vida en las regiones en que se implementaron, además del descuido deliberado de la producción de alimentos por parte de las autoridades, que llevaría a nuevas y graves hambrunas en vastos territorios.

 

Los cuerpos a cargo de reasentamiento fueron reestructurados una vez más. Una circular "Organización de la disposición de los reasentados en colectivos de trabajo" fue expedida por el Comité de Reasentamiento a fines de 1929 y enviada a las Comisarías del Pueblo de Agricultura de las repúblicas de la Unión Soviética[15]. El documento se refería al reasentamiento planificado como una política asignada para promover la reorganización de la producción agrícola en base a la colectivización.

 

Esta perspectiva provey� un punto de encuentro para la ideología de reasentamiento y las campañas políticas fundamentales de los bolcheviques, a saber, colectivización, deskulakización y "exilio kulak". Casi inmediatamente, en diciembre del mismo año, el Comité Central del Partido Comunista tomó la implementación del programa de reasentamiento, después de que Stalin convirtiera el movimiento de la política de mera restricción de actividad comercial kulak directamente en una política de liquidación de los kulaks como clase social[16].

 

Las migraciones forzadas en la forma de limpieza de zonas fronterizas fueron puestas en práctica aproximadamente al mismo tiempo[17]. Las primeras resoluciones sobre el reasentamiento de elementos socialmente peligrosos en las Áreas de fronteras occidentales de la Unión Soviética, en Ucrania RSS y Belarús RSS fueron adoptadas a fines de 1929 por el Consejo de Comisarios del Pueblo. Siberia, en particular la zona taiga, fue el destino exclusivo para aquellos expulsados por esta razón[18].

 

Informes estadisticos sobre personas sacadas de las zonas fronterizas ucranianas y bielorrusas se refieren a los reasentados como "individuos de asignación especial", aunque fueron deportados dentro de la campaña conjunta que incluía el "exilio kulak". Por ejemplo, en 1930, 19.473 personas fueron reasentadas. Subsecuentemente, sus familiares recibieron el "permiso" para reunirse con ellos[19].

 

Deskulakización y "exilio kulak" en 1930-31

 

La colectivización de zonas rurales, decidida en noviembre de 1929 por el Comité Central del Plenum del Partido Comunista, llevó a la "liquidación de kulaks como un grupo social", proceso también conocido como "deskulakización". La campaña de colectivización tenóa un doble objetivo: primero, "extraer" (túrmino usado en instrucciones confidenciales) a todos los elementos inclinados a oponerse activamente a la colectivización forzada, y segundo, "colonizar" vastas regiones inh�spitas de Siberia, el Gran Norte, los Urales y Asia Central.

 

El primer documento oficial que decretó una "deskulakización" de gran escala fue un decreto conjunto del Comité Ejecutivo central y el Sovnarkom (Consejo de Comisarios del Pueblo) el 1 de febrero de 1930. Inicialmente las familias de kulaks eran deportadas a zonas remotas para "asentamiento especial", sin cuidado particular acerca de su ocupación. En 1931-32 los problemas de deskulakización y planificación territorial de los asentamientos de exiliados fueron manejados por una comisión especial del Politburó conocida como Comisión Andreev-Rudzutak[20]. Las nociones de "asentamiento de trabajo" / "colonos de trabajo" fueron introducidas en 1934 y se usaron oficialmente hasta 1945. Desde 1945 la terminología fue unificada, y los kulaks exiliados fueron documentados como "reasentados especiales - kulaks".

 

El primer objetivo seguía la afirmación Bolchevique - que se habiádeclarado siempre desde que tomaron el poder - de que el campesinado, cargado de antagonismos de clase, ocultaba "elementos capitalistas" (kulaks) y por tanto era irremediablemente hostil al régimen. El segundo objetivo estaba en concordancia con el Primer Plan de Cinco Años (lanzado en 1929), que enfatizaba el desarrollo de regiones ricas en recursos pero poco pobladas a través de trabajo penal o de deportados. La "deskulakización" consistía en principio en la negativa para aceptar a los kulaks en los koljoses[21] (lo que les convertúa en parias del sistema), luego venóa la expropiación de sus bienes, el aislamiento y finalmente la deportación de millones de granjeros, para eliminarlos como clase social y forzar a quienes se quedaban a aceptar la colectivización.

 

La crÚnica de "exilio kulak" es un componente integral de la historia de deskulakización y colectivización que aquí sólo mencionamos a efectos explicativos de las deportaciones. El 20 de julio de 1931, el Buró de Reasentamiento del Comité Central del Partido Comunista consider� la cuestión del reasentamiento masivo y dictaminó que esta tarea estratégica del partido se habiá cumplido en gran medida en los meses anteriores. Sin embargo, el destierro masivo de kulaks continuó en 1932, 1933 e incluso después, como casos excepcionales o como materia de limpieza de granjas colectivas de elementos kulak o "saboteadores". Es más, el 13 de febrero de 1933, el OGPU se dirigió al Politburó del Comité Central del Partido Comunista con una proposición de reasentamiento adicional de 1 millón de deportados a Siberia Occidental y otro millón a Kazajstán[22].

 

Los reasentados incluirían representantes de los siguientes grupos: campesinos deskulakizados culpables é según el régimen é de socavar la provisión de pan u otras campañas, dado que era frecuente que el trabajo comunal en pésimas condiciones laborales y de vida (excesivo tiempo y esfuerzo, época alimentación y paga, etc.) produjese menos de la cuota que estaban obligados a cumplir; residentes urbanos que rehusaran dejar ciudades bajo las regulaciones de pasaporte; campesinos que escaparon a ciudades y centros industriales tratando de evitar la deskulakización y colectivización; aquellos prohibidos en las zonas fronterizas y sentenciados a términos de tres a cinco años por OGPU. En respuesta a esta iniciativa, el 17 de abril de 1933 el Politburó del Comité Central del Partido Comunista expidió una resolución para comenzar el establecimiento de asentamientos de trabajo OGPU[23], aunque no se asignaron los fondos necesarios.

 

Para 1933, virtualmente todo el contingente de deportados era de campesinos deskulakizados. Mientras en 1930 el interés del estado estaba en las tierras y propiedades de los deskulakizados, en 1931-2 la mayor razón estaba en buscar "fuerza laboral". O sea, conseguir mano de obra prácticamente gratis.

 

La proporción de colonos para trabajo entre el amplio nómero de personas reprimidas (prisioneros y colonos de trabajo) permaneci� más o menos estable a fines de la década de 1930: 34,4% en 1937 y 31,6% en 1939. Los campos de prisioneros Gulag y reclusiones reformatorias, por su parte, aumentaron de 45,1% a 56,6%[24] en los mismos años.

 

Deportaciones de territorios fronterizos en 1939-1941

 

Varias olas de reasentamiento forzado ocurrieron en los territorios que se encontraban sobre fronteras que unóan a la Unión Soviética con el resto de occidente. Estos territorios incluían al Oblast Murmansk y las tierras recientemente anexadas: partes de Polonia y Rumania (alrededor de 20.000 personas: los hombres fueron deportados a Siberia, mientras que las mujeres y niños a Kazajstán), y los Estados Bálticos.

 

En territorios anexados de Polonia (los territorios Kresy y el Bialystok Voivodeship (1919-1939), la ola inicial de represión de 1939 fue de alguna forma una continuación de la operación polaca del NKVD y fue racionalizada como convicción de "enemigos sociales" o "enemigos del pueblo": militares, policías y personal administrativo, terratenientes, industriales y comerciantes. Eran usualmente sentenciados a 8-20 años en campos de trabajos forzados sólo por haber ejercido una profesión que se consideraba opuesta a los designios del régimen.

 

Además, la población a lo largo de la frontera oriental de Polonia, así como los guardias forestales y los trabajadores del ferrocarril fueron internados[25]. Las deportaciones masivas de la población polaca a zonas remotas de la Unión Soviética tuvieron lugar en 1940-1941. No se conoce el nómero exacto, pero el estimado total de polacos deportados varía entre 1.000.000 y 1.600.000.

 

El 23 de junio de 1940 Lavrenti Beria, cabeza del NKVD, ordenó que se limpiara el Oblast Murmansk de "nacionales extranjeros", escandinavos y otras nacionalidades. Finlandeses, suecos y noruegos fueron enviados a la República Socialista Soviética Carelo-Finlandesa[26]. Los alemanes, coreanos, chinos y otros fueron enviados a Altay[27].

 

Las deportaciones de "colonos exiliados" de los Estados Bálticos (lituanos, letones y estonios) y la parte anexada de Rumania (Besarabia y Bukovina del Norte) se realizaron en mayo-junio de 1941.  Estamos ahora explicando someramente de qué se trató cada categoría principal de deportación, y luego ampliaremos informaciones particulares por fecha.

 

Las deportaciones "preventivas" de nacionalidades den 1941-42

 

Estas deportaciones estaban relacionadas con ciudadanos soviéticos de "nacionalidad enemiga" o que vivían en un territorio considerado riesgoso, durante el transcurso de la Segunda Guerra. Los afectados fueron en su mayoría los de etnia alemana, finlandesa, rumana, italiana y griega. Al final de ese período los tártaros de Crimea también fueron incluidos en esta ola de deportación.

 

El comienzo de la Segunda Guerra coincidi� con una de las operaciones - para ese entonces ya rutinarias - de deportación de ciudadanos a zonas remotas de la gran Patria. A diferencia de los guardias fronterizos, los miembros de la Cheka no estaban inconscientes de la guerra y completaron sus tareas eéxitosamente y casi sin pérdidas.

 

Ya el 22 de junio un decreto del Pres�dium del Soviet Supremo "De ley marcial" fue expedido, proveyendo de derechos a las autoridades militares locales para desterrar a todas las personas reconocidas como socialmente peligrosas por procedimiento administrativo. Beria circul� una directiva correspondiente el 4 de julio de 1941. Bajo la orden Nro. 017 del Consejo Militar del Frente Occidental, una zona operacional de combate de 5 km. de ancho (luego expandida a 25 km.) fue establecida, de la cual toda la población civil debía ser reasentada[28].

 

El 17 de noviembre de 1941 se expidió la orden Nro. 0428, firmada por J. Stalin y B. Shaposhnikov, jefe de los Cuarteles Generales, que decía: "Todos los asentamientos en la retaguardia de las tropas alemanas, 20-60 km. detr�s de la línea del frente y 20-30 km. a la derecha e izquierda de los caminos, deben ser destruidos y convertidos en cenizas (...). En caso de necesidad de retirar a nuestros destacamentos en una localidad particular, toda la población soviética debe sacarse también, y todos los asentamientos, sin excepción, deben ser destruidos para que los enemigos no puedan usarlos"[29].

 

Los años de la guerra se distinguieron no sólo por la lucha contra el enemigo, sino también por un gran nómero de actos de injusticia, discriminación y represión hacia una parte de la población soviética. Los pueblos castigados eran sometidos a deportación total, con la justificación oficial de retribución por la traición supuestamente cometida por ellos, o para "evitarles la tentación" de cometerla. De hecho, las "deportaciones preventivas" no fueron un castigo por traición potencial, sino por "tener el origen �tnico de una nación extranjera que está en guerra o puede unirse a la guerra en el lado enemigo"[30].

 

Deportaciones punitivas de nacionalidades en 1943-1944

 

Estas deportaciones tenían relación con etnias ya definitivamente declaradas como cooperadoras con los ocupantes nazis que las habían invadido y atacado. Se trataba de acciones de "retribución" por los crímenes real o supuestamente cometidos durante la guerra en detrimento del estado soviético. Esas deportaciones afectaron directamente a seis pueblos: karachais, calmucos, chechenos, ingushes, balkarios y tártaros de Crimea.

 

Despu�s de los soviéticos de etnia alemana llegó el turno a los karachais y a los calmucos bajo la embestida punitiva del NKVD/MGB ya en 1943, en noviembre y Año Nuevo respectivamente. Luego continuaráan con todos los demás.

 

Colectivamente, la deportación de trece nacionalidades seguía las metas de seguridad y política extranjera del régimen de Stalin. El gobierno soviético sac� a aquellas nacionalidades de las que desconfiaba de las fronteras y zonas estratégicas de la Unión Soviética, eliminó la posibilidad de espionaje y sabotaje que, paranoico, veiá por todas partes y suprimi� la oposición a su gobierno en zonas sensibles de la Unión Soviética. Un gran nómero de esos exiliados murieron como resultado de estas deportaciones. En muchas ocasiones, la excusa de su colaboracionismo no tenóa posibilidad alguna de ser real, porque el ocupante alemán sólo habiáestado en una pequeiá porción de su territorio o se habiáquedado muy poco tiempo. En otros casos, la cooperación de unos pocos recaiá injustamente sobre decenas o cientos de miles de personas totalmente inocentes y ajenas a cualquier estrategia política.

 

Deportaciones posguerra

 

Las deportaciones después del final de la Segunda Guerra Mundial no fueron particularmente diferenciadas o clasificadas por "operaciones NKVD". Los afectados fueron personas de los territorios que estaban bajo la administración de las potencias del Eje: familiares de personas acusadas de lealtad a la administración del Eje y de personas de continuada resistencia al poder soviético, que eran clasificados como "bandidos". La "limpieza" de territorios anexados continuó hasta inicios de la década de 1950. En julio de 1949, revueltas de campesinos rumanos de Besarabia y Bukovina del Norte fueron reprimidas y terminaron en la deportación de alrededor de 95.000 personas[31].

 

Además se produjo la expulsión masiva de toda persona de etnia alemana, así fuesen ancestros lejanos en su genealogiálos que les habían dado el apellido. De este tema en particular hablamos en un apartado especial, dada la gravedad del caso.

 

Ukazniks

 

El túrmino ukaznik deriva del túrmino ruso "ukaz" que significa "decreto". Se aplica a aquellos convictos según varios decretos soviéticos, pero el uso más común se refiere a las series de decretos relacionados a lo que más tarde se formaliz� en la ley soviética como parasitismo, o evasión del trabajo "socialmente �til".

 

Entre los primeros de estos estuvo el decreto del 2 de junio de 1942 "Acerca de la responsabilidad penal por evasión de trabajo de utilidad social y para las formas parasitarias antisociales de vida en el Sector Agr�cola". Se solía aplicar a koljozniks que no lograban alcanzar la cuota de trabajo requerida por el estado. El túrmino de exilio era de 8 años.

 

De esta forma miles de trabajadores fueron condenados a pasar años de trabajo forzado. De hecho, entre 1948 y 1952 se registraron 33.266 colonos especiales "ukazniks". Sus "crímenes" eran: ausentismo (incluidos casos en que el/la obrero/a se enfermaba y el mídico llamado a certificar la enfermedad no se presentaba), baja cuota de producción, trabajos �no productivos� (clérigos, intelectuales, etc.).

 

Persecución religiosa

 

Muchos grupos religiosos fueron prohibidos y perseguidos por la ley soviética "Sobre la Separación de la Iglesia del Estado y la Escuela de la Iglesia". Entre ellos sufrieron muy particularmente los católicos, los cristianos ortodoxos y los musulmanes, como religiones mayoritarias en distintas naciones soviéticas de ese entonces. Muchos clérigos y creyentes fueron deportados solamente a causa de su fidelidad a una fe. Y entre los grupos minoritarios, se convertirían en blanco de ataque en particular aquellos que prohibían a los miembros unirse a grupos de Pioneros, Komsomols[32] o servir en el Ejército Soviético.

 

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