Además de los ataques antirreligiosos, la población rural en general sufrió fuertemente las atrocidades cometidas por las fuerzas del gobierno comunista. Las personas que vivían en Áreas controladas por Renamo acusaron a los soldados del gobierno de cometer la mayor parte de la violencia dirigida a la población local[1].

 

Los campesinos que vivían en Áreas de Mozambique central, que fue recapturado por Frelimo, huyeron al monte o a Malawi porque temían que las tropas del gobierno los mataran en represalia por su supuesto apoyo a Renamo[2]. Los soldados de gobierno que acompañaron convoys de ciudadanos para protegerlos de asaltos de Renamo simulaban emboscadas para robarle a la gente su propiedad. Para evitar la pérdida de bienes durante tales viajes y asegurar una llegada segura a su destino la gente iba a las barracas antes de la partida para sobornar al comandante del convoy[3].

 

Cuando los soldados del gobierno sorprendían a las guerrillas Renamo tampoco retornaban a sus dueños los bienes robados que habían recuperado sino que se los quedaban para ellos. Mucusete informí desde Angoche (Nampula) que cuando la población local trató de huir durante un ataque Renamo al bosque encontraron los caminos bloqueados por soldados de la policía y el gobierno que los golpearon y forzaron a regresar a sus casas diciendo: ��Quéieren vernos morir solos?�. Mientras huían a sus escondites durante los ataques Renamo, los militares con frecuencia tomaron los bienes que los campesinos trataban de rescatar[4].

 

En lugar de defender a los locales, muchas unidades de milicia abusaron de su poder maltratando a la población en puestos de control y durante patrullas nocturnas. Sin recibir pagos regulares, las milicias vivían de lo que habían confiscado de los locales o recapturado de las fuerzas Renamo[5].

 

La situación de las tropas regulares no era mucho mejor. Debido a los suministros insuficientes causados por deficiencias organizacionales y log�stica militar desorganizada - particularmente en zonas remotas - las fuerzas del gobierno sufrían de falta crÚnica de comida y municiones, y les pagaban el salario con meses de atraso.

 

La moral se deterior� por completo y los soldados coercionaban a la población local para que les proveyera con mujeres y comida, atacando casas y saqueando villas. Además desviaron ayudas alimentarias de organizaciones internacionales, dirigidas originalmente a la población civil que moría de hambre. Los soldados Frelimo en las ciudades eran mucho menos dependientes de recursos locales porque tenían acceso a suministros de comida que podía usarse para permutar[6].

 

En su estudio del distrito Erati en la provincia Nampula, realizado con autorización y apoyo de altos oficiales Frelimo, el antrop�logo francés Christian Geffray encontró que la atrocidad de las mutilaciones que tanto se ha puesto de relieve respecto a Renamo, no sólo era cometida por ellos, sino que FAM é Fuerzas Armadas de Mozambique é también era culpable de mutilar los cuerpos de civiles que creóa que apoyaban a los rebeldes.

 

Geffray cita un mensaje del Secretario del Grupo da Vigilanóa Popular (GVP) al director de distrito del servicio de seguridad en Namapa, el 12 de agosto de 1988:

 

�Regresando de una misión a Napialo, Jos� dos Santos, un miembro del GVP encontró los cuerpos de dos personas, uno de una mujer cuya cabeza habiásido rota y otra de un hombre cuyo estámago habiásido destripado. Los soldados que lo hicieron dijeron que esas dos personas estaban informando a Renamo.

 

Cuando dos Santos preguntú si estaban armados, los soldados respondieron que no. El hombre estaba cazando una rata, y la mujer estaba reuniendo mandioca�.

 

Geffray también cita a un clérigo que estaba en un convoy que pasó a través del Área Intuto describiendo una escena en que un soldado FAM estaba parado en el camino sosteniendo la cabeza cortada de una mujer[7].

 

El testimonio de una viuda y su hija, sobrevivientes de la villa Pandokani, Distrito Mutarrara, Provincia Tete, Mozambique, dice así: �El 24 de julio de 1986, Frelimo vino a nuestra villa y desnud� a todos, hombres, mujeres y niños. Desnudos, nos llevaron al río y con pangas comenzaron a matarnos. Mi hija y yo escapamos por el río pero mi marido fue asesinado, y también el Sr. Nchawa, el Sr. Sandi, el Sr. Nthengu, el Sr. Waide, el Sr. Batista y muchos otros. Frelimo luego quemí la villa. Vimos las chozas ardiendo a la distancia. Luego corrimos hacia aquí, donde los cristianos nos dieron ropas y comida�[8].

 

Por otro lado, entrevistas de Africa Watch e informes de prensa en los medios mozambiqueños proveen evidencia de significativos abusos a los derechos humanos perpetrados por la FAM. Esos abusos ocurrieron primariamente durante operaciones del ejército en zonas de los rebeldes, pero también involucran ataques por parte de soldados hambrientos del gobierno, o incursiones organizadas por oficiales corruptos del ejército a convoys y almacenes de ayuda internacional para civiles desplazados por la guerra. Los civiles de los que sospechaban una colaboración activa con Renamo fueron sometidos a grandes abusos.

 

Una mujer que vivía con las fuerzas Renamo en la base Machavela cerca de Homoine en la provincia Inhambane, en una entrevista con Africa Watch, describió la escena cuando soldados FAM atacaron en diciembre de 1989:

 

iá fines de noviembre yo so�� con un gran ataque que venóa de las fuerzas Frelimo. Al día siguiente les dije a mis vecinos que pensaba que habráa un gran ataque. Unos pocos días después, Frelimo entró en la zona. Corr� de los disparos con muchos otros. Pero nos dirigimos justo hacia los soldados Frelimo. Las tropas estaban llenas de furia. Una de las esposas del comandante de Renamo se encontraba cerca de mi casa. Cuando los veinte soldados Frelimo llegaron encontraron a un ni�o pequeño en esa casa. Pensaron que era el hijo del comandante. Un soldado tomó su bayoneta y apu�al� al pequeño en la nuca. Cre�mos que el ni�o moriría, pero un curandeiro lo cur� poniendo hojas medicinales alrededor de su cabeza�.

 

El 3 de febrero de 1991, el diario �Domingo�, publicó en sus páginas centrales los resultados de una investigación sobre asesinatos ejecutados por soldados del gobierno a fines de 1990 en un puesto de control en el puente sobre el río Matola, a diez millas de la capital. Una de las víctimas, Fernando Fumo, fue disparado a muerte en el puente en diciembre mientras regresaba de Swazilandia. El periódico citú a un testigo del asesinato:

 

�Vimos tropas, cinco, seis o siete golpeando a un hombre y arrastr�ndolo sobre el asfalto. Parece que el sujeto trató de defenderse. Uno de los soldados dispar� una r�faga a quemarropa, hirióndolo mortalmente con tres balas. Despu�s ellos [los soldados] desaparecieron como si nada hubiese ocurrido�.

 

El diario citú a otro residente que dijo: �En el puesto de control, cualquiera que no muestre una guia da marcha puede sufrir un severo castigo. Se les ordena limpiar, acarrear agua o cocinar para los soldados. Otras personas fueron puestas en barro o agua barrosa. Las chicas fueron forzadas a tener relaciones sexuales con los jefes. Esto sigue ocurriendo. Quéien venga de Sudáfrica o Swazilandia y pueda pasar a través del control sin problemas debería dar las gracias a Dios�.

 

Otro residente de la zona fue citado en su penoso reconocimiento: �No sab�amos si debíamos huir de nuestros soldados o de Renamo�.

 

La policía mozambiqueiádispar� a dos personas a muerte el 14 de mayo de 1991, cuando abrieron fuego en una multitud de 2.000 personas hambrientas que estaban intentando saquear vagones llenos de ma�z de Zimbabwe en la estación de trenes en Chokwe.

 

Los soldados de gobierno se han quejado de que sus superiores eran corruptos y no les proveían con raciones apropiadas de comida y salarios. El Lugarteniente Patricio Gimo de Guardias de Frontera en la provincia MaÚnica, hablando en un encuentro de las Fuerzas Armadas en Maputo en junio de 1989 dijo:

 

�Muchos oficiales de alto rango están ocupados con tratos de negocios privados y van contra los principios establecidos en los estatutos y los programas de partido de Frelimo. Como resultado, hay una degradación y corrupción material en las Fuerzas Armadas. Hay un abandono del liderazgo de las tropas a favor de negocios privados. ¿Cómo puede un oficial que gasta su tiempo inspeccionando el pescado en el mercado tener tiempo para liderar a sus tropas?�[9].